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作七與作旬的差別?影響往生者審判的最後上訴機會!

作七與作旬的差別?影響往生者審判的最後上訴機會!

以習俗來說,往生者在過世後每隔七天會在鬼差或土地公的帶領下,回到陽間一趟了解自己生前在人間的是非過往,有點像我們陽間回到案發現場進行現場重演一樣,鬼差和土地公就像案發現場的警察或鑑識人員,把這些功過證據經過冥王及判官的層層審查後,最終依其功過獎懲,判決往生者應發配至六道輪迴再次重修或服刑(天道、人道、阿修羅道、畜生道、. 餓鬼道及地獄道),或是可以升等至佛道成仙。

在往生者離開的49天內,每一週誦經作法一次,稱為作七

古禮習俗來說,逝者離開後每7天作一次七,除了頭七之外,還有6個不同法事科儀的作七:

  • 「頭七」,由孝男負責;
  • 「二七」,由媳婦負責;
  • 「三七」,由出嫁的女兒負責;
  • 「四七」,由姪女負責;
  • 「五七」,由出嫁的孫女們負責;
  • 「六七」,由出嫁的侄孫女或曾孫女負責;
  • 「七七」,或稱「滿七」由孝男負責;

7個作七期間下來,共計49天。

而作七滿49天之後的法事,稱為作旬

古禮習俗來說,每10天為一旬,49天後的第10天,也就是往生第59天是為第一旬、第69天是為第二旬、第79天是為第三旬、第89天是為第四旬,來到第99天時,因為隔日就滿100天,作旬就併入百日祭祀儀式。
但因現代社會的工作與作息考量,通常目前只作頭七,有些比較講究的會作三七(女兒七)、五七(孫女七)、七七(兒子七),而作旬也常被省略。

但不過無論是做七或做旬,都是希望往生者藉由誦經和法事累積福報,消除業障,幫助往生者順利通過陰間審判,早日前往極樂世界,心意才是最重要的,心誠則靈,沒有心意的儀式都只是形式而已,你說對嗎?

頭七網友議論注意事項有哪些?

德恩禮儀小編收集幾個PTT、Mobile01、Dcard網路論壇上常見頭七問題回覆提供參考。

孕婦不能參加頭七?

曾有嫁到南部的網友在PTT分享,因嫁到南部結果父親去世時家中老一輩說孕婦到場不吉利,甚至為此吵了一架,事實上並無孕婦不能參與頭七的習俗,如身體不適合跪拜以站姿雙手合十取代即可。

可以不辦頭七嗎?

這件事德恩生命禮儀建議您尊重逝者生前的遺憾,真的不辦也不勉強這也只是選擇而已,硬要辦那也只是滿足了在世者的期盼與依賴,有時候我們想像的好在對方身上只是壓力,或許從簡也不外乎是一種功德圓滿的方式。

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